لا دليل عليه [ 1 ] ، وإن [ 2 ] قلنا بالتخيير - بناء على اعتبار الأخبار من باب السببيّة والموضوعيّة - فالمستفاد [ 3 ] بحكم العقل من دليل وجوب العمل بكلّ من المتعارضين مع الإمكان ، كون وجوب العمل بكل منهما عينا مانعا عن وجوب العمل بالآخر كذلك .