وإن لم يستقلّ [ 1 ] بالمقدّمة الثالثة توقّف عن التخيير ، فيكون العمل بالراجح [ 2 ] معلوم الجواز ، والعمل بالمرجوح مشكوكا . فإن قلت [ 3 ] : أوّلا : أنّ كون الشيء مرجّحا - مثل كون الشيء دليلا - يحتاج إلى دليل ؛ لأنّ التعبّد بخصوص الراجح إذا لم يعلم من الشارع كان