فان قلت : ( 1 ) بعد مراجعة الأدلة يعلم تفصيلا بحرمة أمور كثيرة ولا يعلم اجمالا بوجود ما عداها ( 2 ) فالاشتغال بما عدا المعلوم بالتفصيل غير متيقن حتى يجب الاحتياط . وبعبارة أخرى : العلم الاجمالي قبل الرجوع إلى الأدلة ، واما بعده ( 3 ) فليس هنا علم اجمالي ، قلت : ( 4 ) ان أريد من الأدلة ما يوجب العلم بالحكم الواقعي الأولى فكل مراجع في الفقه يعلم أن ذلك ( 5 ) غير ميسر لان سند