والذي أوقع ( 1 ) العلامة في هذا الوهم ما ( 2 ) ذكره الشيخ في العدة ، من أنه يجوز العمل بخبر العدل الامامي ، ولم يتأمل ( 3 ) بقية الكلام ، كما تأمله المحقق ، ليعلم ( 4 ) انه انما يجوز ( 5 ) العمل بهذه الاخبار التي دونها الأصحاب واجتمعوا على جواز العمل بها ( 6 ) . وذلك ( 7 ) مما يوجب العلم بصحتها ، لا ان كل خبر يرويه عدل امامي يجب العمل به ، وإلّا ( 8 ) فكيف يظن بأكابر الفرقة الناجية وأصحاب الأئمة