عالمين لان ايراد الحجج والناظرة صناعته ليس يقف حصول المعرفة على حصولها ( 1 ) . كما قلنا في أصحاب الجملة ( 2 ) . وليس لأحد أن يقول : هؤلاء ( 3 ) ليسوا من أصحاب الجملة ، لأنهم إذا سألوا ( 4 ) عن التوحيد أو العدل أو صفات الأئمة « ع » أو صحة النبوة ، قالوا روينا كذا ، ويروون في ذلك كله الاخبار . وليس هذا ( 5 ) طريق أصحاب الجملة . وذلك ( 6 )