هذا ( 1 ) ؟ فإذا أحالهم ( 2 ) على كتاب معروف ( 3 ) أو أصل مشهور « 4 » ، وكان راويه ( 5 ) ثقة لا ينكر ( 6 ) حديثه ، سكتوا « 7 » وسلموا الامر وقبلوا قوله ( 8 ) . هذه عادتهم وسجيتهم ( 10 ) من عهد النبي ، صلى اللّه عليه وآله ، ومن بعده من الأئمة ، عليهم السلام ، إلى زمان جعفر ابن محمد عليه السلام ، الذي انتشر عنه العلم وكثرت الرواية من جهته . فلولا ان العمل بهذه الاخبار كان جائزا لما اجمعوا على ذلك ( 11 ) لان اجماعهم ( 12 ) فيه معصوم لا يجوز عليه الغلط