من حيث إنه فعل من أفعال المكلفين ، صحيحه ما كان مباحا وفاسده ما كان نقيضه ( 1 ) ، كالكذب والغيبة ونحوها ، فحمل الاخبار على الصادق حمل على أحسنه ( 2 ) . والثاني ( 3 ) : هو حمل أخباره ، من حيث إنه لفظ دال على معنى يحتمل مطابقته للواقع وعدمها ، على كونه مطابقا للواقع بترتيب آثار الواقع عليه . والمعنى الثاني هو الذي يراد من العمل بخبر العادل ( 4 ) . واما المعنى الأول ( 5 ) فهو الذي يقتضيه أدلة حمل فعل المسلم على الصحيح والأحسن وهو ( 6 ) ظاهر الأخبار الواردة : في أن حق المؤمن على المؤمن ان يصدقه ( 7 ) ولا يتهمه ، خصوصا ( 8 ) مثل