خيرا للمخبر وان ( 1 ) كان منافقا مؤذيا للنبي صلى اللّه عليه وآله ، على ما يقتضيه ( 2 ) الخطاب في « لكم » فثبوت الخير لكل من المخبر والمخبر عنه لا يكون إلّا إذا صدق ( 3 ) المخبر بمعنى اظهار القبول عنه وعدم تكذيبه وطرح ( 4 ) قوله رأسا مع العمل في نفسه بما يقتضيه الاحتياط التام بالنسبة إلى المخبر عنه ( 5 ) فإن كان المخبر به مما يتعلق بسوء حاله ( 6 ) لا يؤذيه ( 7 ) في الظاهر ، لكن « 8 » يكون على حذر منه في الباطن ، كما كان هو ( 9 )