عنه لا أن ( 1 ) وجوب السؤال أوجب قبول قوله ، كما لا يخفى . ويرد عليه : أولا ان الاستدلال ان كان بظاهر الآية ، فظاهرها بمقتضى السياق ( 2 ) إرادة علماء أهل الكتاب ، كما عن ابن عباس ، ومجاهد ، والحسن ، وقتادة .