ويشهد لما ذكرنا : ( 1 ) أن مورد الآية كتمان اليهود لعلامات النبي صلى اللّه عليه وآله ، بعد ما بين اللّه لهم ( 2 ) ذلك ( 3 ) في التوراة ، ومعلوم ان آيات ( 4 ) النبوة لا يكتفى فيها بالظن . نعم ( 5 ) لو وجب