التعرض فيها لوجوب القبول وان ( 1 ) لم يحصل العلم عقيب الاظهار أو اختصاص ( 2 ) وجوب القبول المستفاد منها ( 3 ) بالامر « 4 » الذي يحرم كتمانه ويجب اظهاره ، فان من امر غيره باظهار الحق للناس ليس مقصوده الا عمل الناس بالحق ( 5 ) ولا يريد ( 6 ) بمثل هذا الخطاب ( 7 )