بل يمكن أن يتوقف وجوبه ( 1 ) على حصول العلم ، فالمعنى ( 2 ) : لعله يحصل لهم العلم فيحذروا . فالآية مسوقة لبيان مطلوبية الانذار بما يتفقهون ومطلوبية العمل من المنذرين ( 3 ) بما انذروا . وهذا ( 4 ) لا ينافي اعتبار العلم في العمل ولهذا ( 5 ) صح ذلك « 6 »