فيكون ذلك ( 1 ) الدليل هو المتبع ولو ( 2 ) كان أصلا من الأصول . فإذا ( 3 ) يئس عن المعارض عمل بهذا الخبر ، ( 4 ) وإذا وجده « 5 » أخذ بالأرجح منهما . وإذا يئس ( 6 ) عن التبين توقف عن العمل ( 7 ) ورجع إلى ما يقتضيه الأصول .