ذلك القول ، كما لو ( 6 ) شاهدنا الإمام عليه السلام يكتب إليه ، فيكون المكتوب حجة ، فيثبت بخبر كل لاحق اخبار ( 2 ) سابقه . ولهذا ( 3 ) يعتبر العدالة في جميع الطبقات ، ( 4 ) لأن « 5 » كل واسطة مخبر بخبر مستقل هذا . وقد يشكل الامر : ( 6 ) بأن ما يحكيه الشيخ عن المفيد صار خبرا للمفيد بحكم وجوب التصديق ، فكيف يصير موضوعا لوجوب التصديق الذي لم يثبت موضوع الخبرية الا به