الموضوع المذكور فيه ( 1 ) عند انتفاء الشرط المذكور فيه ( 2 ) ففرض ( 3 ) مجيء العادل بنبأ عند عدم الشرط وهو ( 4 ) مجيء الفاسق بالنباء لا ( 5 ) يوجب انتفاء التبين عن خبر العادل الذي جاء به لأنه ( 6 ) لم يكن مثبتا في المنطوق حتى ينتفى في المفهوم .