تَقْصُرُوا » بيان الترخيص في أصل تشريع القصر وكونه ( 1 ) مبنيا على التخفيف ، فلا ينافي تعين القصر على المسافر وعدم ( 2 ) صحة الاتمام منه ، ومثل هذه المخالفة ( 3 ) للظاهر يحتاج إلى التفسير بلا شبهة . وقد ذكر زرارة ومحمد بن مسلم للإمام عليه السلام : ان اللّه تعالى قال : « فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ » ولم يقل : افعلوا ، فأجاب عليه السلام بأنه ( 4 ) من قبيل قوله تعالى : « فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا