نفسك ( 1 ) فقد هلكت وأهلكت ، وان كنت قد فسرت من الرجال ( 2 ) فقد هلكت وأهلكت ، يا قتادة ويحك ( 3 ) انما يعرف القرآن من خوطب به « 1 » . إلى غير ذلك مما ادعى في الوسائل في كتاب القضاء تجاوزها ( 4 ) عن حد التواتر . وحاصل هذا الوجه ( 5 ) يرجع إلى أن منع الشارع عن ذلك ( 6 ) يكشف عن أن مقصود المتكلم

--> ( 1 ) الوسائل : ج 18 باب 13 من أبواب صفات القاضي حديث 25 .