بوليته على وجه خاص من حيث السبب ( 1 ) ، أو الشخص ( 2 ) أو غيرهما ( 3 ) ، فيكون ( 4 ) مأخوذا في الموضوع . وحكمه ( 5 ) أنه يتبع في اعتباره مطلقا ، أو على وجه خاص دليل ذلك