وقع الخلاف فيها ( 1 ) . وتمام الكلام في كل واحد ( 2 ) موكول إلى محله ، فالكلام يقع في مقاصد ثلاثة : الأول في القطع ، والثاني في الظن ، والثالث في الأصول العملية المذكورة التي هي المرجع عند الشك . أما الكلام في المقصد الأول ( 3 ) فنقول :