فقيل لها : لو خبأت منه درهما ( تشتري به لحما ( 1 ) ) ؟ قالت : لو ذكرتموني لفعلت . وتركت حفصة بيتها فورثه ابن عمر رضي الله تبارك وتعالى عنهم فلم تأخذ له ثمنا . فأدخل في المسجد . قال ابن سعد ( 2 ) : فقال عبد الله بن زيد الهذلي : رأيت منازل أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم حين هدمها عمر بن عبد العزيز وهو أمير المدينة في خلافة الوليد بن عبد الملك وزادها في المسجد كانت بيوتا من لبن ولها حجز من جريد عددت تسعة أبيات بحجزها ورأيت بيت أم سلمة رضي الله تبارك وتعالى عنها وحجرتها من لبن فقال ابن ابنتها : لما غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم دومة الجندل بنت أم سلمة حجرتها بلبن فلما قدم قال : ما هذا البنيان ؟ فقالت : أردت أن أكف أبصار الناس فقال : إن شر ما ذهب فيه مال المسلم البنيان . وقال عطاء الخراساني ( 3 ) أدركت حجر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم من جريد النخل على أبوابها المسوح من شعر أسود فحضرت كتاب الوليد يقرأ يأمر بإدخال

--> ( 1 ) ما بين الحاصرتين زيادة للسياق والبيان من ( سير أعلام النبلاء ) وفيه : عن هشام بن عروة عن ابن المنكدر عن أم ذرة قالت : بعث ابن الزبير إلى عائشة بمال في غرارتين يكون مائة ألف فدعت بطبق فجعلت تقسم في الناس فلما أمست قالت : هاتي يا جارية فطوري فقالت أم ذرة : يا أم المؤمنين أما استطعت أن تشتري لنا لحما بدرهم ؟ قالت : لا تعنفيني لو ذكرتيني لفعلت ( سير أعلام النبلاء ) : 2 / 187 ( طبقات ابن سعد ) : 8 / 67 ( حلية الأولياء ) : 2 / 47 ورجاله ثقات . ( 2 ) ( طبقات ابن سعد ) : 8 / 67 وما بعدها . ( 3 ) هو عطاء بن أبي مسلم الخراساني أبو أيوب ويقال : أبو عثمان ويقال أبو محمد يقال أبو صالح البلخي نزيل الشام مولى المهاب بن أبي صفرة الأزدي . اسم أبيه عبد الله ويقال ميسرة . روى عن الصحابة مرسلا كابن عباس وعدي بن عدي الكندي والمغيرة بن شعبة وأبي هريرة وأبي الدرداء وأنس وكعب بن عجرة ومعاذ ابن جبل وغيرهم وعن سعيد بن المسيب عبد الله بن بريدة ويحيى بن يعمر وأبي الغوث القرعى وعمرو بن شعيب ونافع مولى ابن عمر وحمران مولى العبلات وعطاء بن أبي رباح وخلق وعنه عثمان ابنه وشعيبة إبراهيم بن طهمان وعبد الرحمن بن إسحاق بن أسيد الخراساني وداود بن أبي هند ومعمر وابن جريح والأوزاعي وعبد الرحمن بن يزيد وجابر والضحاك بن عبد الرحمن بن أبي حوشب وشعيب بن زريق وعمر بن المثنى والقاسم بن أبي بزة بن عاصم الكلبي ومالك بن أنس وهشام بن سعد المدني وآخرون . قال ابن معين : ثقة وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : ثقة صدوق . قلت : يحتج به ؟ قال : نعم وقال النسائي ليس به بأس وقال الدارقطني ثقة في نفسه إلا أنه لم يلق ابن عباس وقال أبو داود : ولم يدرك ابن عباس ولم يره . وقال حجاج بن محمد بن شعيبة ثنا عطاء الخراساني وكان نسيا وقال عبد الرحمن بن يزيد بن جابر كان يحيي الليل وعن عطاء قال أوثق أعمالي في نفس نشر العلم قال ابنه عثمان بن عطاء مات سنة خمس وثلاثين ومائة وقال أبو نعيم الحافظ كان مولده سنة ( 50 ) ( تهذيب التهذيب ) : 7 / 190 ترجمة رقم ( 395 ) .