وعند الترمذي ( 1 ) عن عبد الله بن مسعود ورواه بن ماجة ( 2 ) عن جابر بن عبد الله وأبي قتادة وقد صنف فيه جماعة من الحفاظ كإبراهيم الحربي ويحيى ابن صاعد والطبراني والبزار وابن مندة وغيرهم من المتقدمين وصنف فيه أبو الفرج بن الجوزي ويوسف بن خليل من المتأخرين وصرح بتواتره أبو عمرو بن الصلاح وأبو زكريا النووي وغيرهما من حفاظ الحديث وهو الحق

--> ( 1 ) سنن الترمذي : 5 / 34 - 35 كتاب العلم باب ( 8 ) ما جاء في تعظيم الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم . ( 2 ) سنن ابن ماجة : 1 / 13 - 14 المقدمة باب ( 4 ) التغليظ في تعمد الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث رقم ( 30 ) ( 31 ) ، ( 32 ) ، ( 33 ) ، ( 34 ) ، ( 35 ) ، ( 36 ) ، ( 37 ) ، 345 حديث رقم ( 1085 ) ، 524 حديث رقم ( 1636 ) ، ( الموضوعات ) 1 / 90 - 91 ( الكامل لابن عدي ) : 1 / 6 - 13 وأخرجه علاء الدين الهندي في ( كنز العمال ) : 10 / 233 حديث رقم ( 29229 ) ( 29230 ) ، ( 29231 ) ، ( 29232 ) وأخرجه أيضا الطحاوي في ( مشكل الآثار ) : 1 / 169 . وقال في هامش ( المصنوع في معرفة الحديث الموضوع ) وقال الحافظ الذهبي في " تذكرة الحفاظ " 3 : 980 في ترجمة أبي بكر المفيد ( محمد بن أحمد محدث جرجرايا ) " قرأت على أحمد بن سباع وأنا عتيق بن أبي الفضل سنة 641 أنا أبو القاسم الحافظ أنا أبو غالب بن البناء وأخوه يحيى قالا أنا الحسن بن غالب المقري أنا محمد بن أحمد المفيد بجر جرايا إملاء أنا عثمان بن الخطاب سمعت عليا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار هذا مما لا أفرح يعلوه ، لعلمه بأن هذا الكذب ما رأى عليا رضي الله تبارك وتعالى عنه أصلا ولا والله رأى من رآه " . وأخرجه أيضا أبو داود في ( السنن ) : 4 / 63 كتاب العلم باب ( 4 ) التشديد في الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم . وأخرجه أيضا النسائي في ( السنن ) باب ( 4 ) ذكر فضل يوم الجمعة ( 5 ) إكثار الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة حديث رقم ( 1373 ) . وأخرجه أيضا أبو داود في ( السنن ) : 1 / 635 كتاب الصلاة باب ( 207 ) فضل يوم الجمعة وليلة الجمعة حديث رقم ( 1047 ) ، 2 / 184 حديث رقم ( 1531 ) .