حسين الترك والشيخ محمد حسن المامقاني وسيّد « الضوابط » والملا علي الكني وسيّد « البرهان القاطع » والسيّد المجدّد والفاضل الإيرواني والفاضل الأردكاني والفاضل الدربندي وكثير غيرهم . هذا مع العلم بان مصادره الأصليّة عبارة عن : 1 - « شرح الوافية » للسيد صدر الدين الرضوي أستاذ الوحيد البهبهاني قدّس سرّهما . 2 - « شرح الوافية » للسيد محسن الأعرجي الكاظمي . 3 - « شرح الوافية » للسيّد بحر العلوم . 4 - « القوانين » للميرزا القمّي . 5 - « هداية المسترشدين » للشيخ محمد تقي الاصفهاني . 6 - « الفصول الغرويّة » لأخيه الشيخ محمد حسين الاصفهاني . 7 - « كشف القناع » . 8 - و « منهج التحقيق » لمؤلفهما الشيخ أسد اللّه التستري . 9 - « مناهج الأحكام في الأصول » للفاضل النراقي . وأما « ضوابط السيّد » و « مفاتيح المجاهد » و « إشارات الكلباسي » فبدرجة متأخرة عن ذلكن . وقد بذلت قصارى جهدي في تتبّع الأقوال وتخريجها من مظانّها وإن لم أوفّق في هذه العجالة لاستخراج جميع الأقوال والنصوص والعذر واضح . سابعا : تحديد صفحات الطبعة الحجرية المتداولة على هامش الكتاب . ثامنا : ترقيم الحواشي من بداية الكتاب في كلّ جزء ترقيما تسلسليّا . تاسعا : وضع العناوين في مواضعها المناسبة كما جاءت في الطبعة الحجريّة وأضفنا عناوين أخرى فيما لم يذكر له عنوان كما أسقطنا العناوين التي لا قيمة لها وصحّحنا العناوين في موارد كثيرة . عاشرا : قسّمنا الكتاب على ترتيب العناوين الرئيسيّة في « الفرائد » وفصّلناه