- مضافا إلى ما في ذلك من إحياء للشخصيّات وإحياء للآراء المطروحة في حوزة الأصول سابقا . - وتدرّج الفكرة الأصوليّة في تطوّرها لاحقا . - إلى غير ذلك من فوائد . وقد لاحظنا على سبيل المثال أن جلّ « القلائد » منظومة من « بحر الفوائد » . النسخ المعتمدة في التحقيق : 1 ) النسخة المتداولة المطبوعة باشراف المحقق الآشتياني على الحجر بطهران سنة 1315 ه وجعلناها الأصل لكونها أكثر وضوحا وإتقانا وضبطا ولما إنّها تتميّز باشراف الشيخ نفسه على طبعها . 2 ) النسخة المطبوعة بهامش الفرائد سنة 1372 ه بطهران أيضا بأمر المرجع الديني السيد آقا حسين الطباطبائي البروجردي قدّس سرّه المتوفى سنة 1380 ه وقد استعرناها من صديقنا العزيز الفاضل السيد عباس كاظم الحسيني الشاهرودي حفيد المرجع الديني السيد الشاهرودي الكبير . 3 ) النسخة المصوّرة من مكتبه الفاضلي بخوانسار من الحاشية الصغيرة التي سمّيناها بالبحر القديم المذكور على الألسن بعنوان الحاشية الناقصة . واستعنّا بهذه النسخ الثلاث لضبط النص الصحيح من « بحر الفوائد » ولم نسر على الطريقة المألوفة من ذكر اختلاف النّسخ لما لا يرجع شيء منه إلى محصّل سوى التشويش على الطالب والباحث بعد أن توخّينا النّص الصحيح المضبوط اجتهادا ، هذا فضلا عن أن الاختلاف نادر جدّا ، اللهم إلّا في النسخة الثالثة وقد ذكرنا ان النسبة بينها وبين « البحر » الموجود عموم من وجه ، ولم تعد الحاجة إلى ذكر التعليقات الّتيء لم ترد في « البحر » منها لما أنها كانت بمرأى ومشهد من المؤلف عند طباعته للنسخة المشهورة المتداولة ولم يأت بها الكاشف عن انه معرض عنها وقتئذ . ولم نحصل على مخطوطة كاملة من الكتاب بيد المؤلف أو تلامذته رغم الفحص