بعض آرائه الاصوليّة . انّ ل : « الشيخ البهائيّ » في علم الأصول ، آراء تختصّ به ، وبها يعرف ؛ منها : 1 - انّه انكر ثمرة مسألة الضدّ ، بدعوى انّه لا يحتاج في استنتاج الفساد ، إلى النهي عن الضدّ ؛ بل ، يكفي عدم الامر به ؛ لاحتياج العبادة إلى الامر . 2 - انّ لفظ الواجب مجاز في المشروط ؛ بعلاقة الأول ، أو المشارفة . 3 - انّه يعتقد باعتبار الظنّ الشخصيّ . اهمّيّة زبدة الأصول وامتيازاتها . يظهر في كتابه « زبدة الأصول » ، أسلوبه في مباحثه الفقهيّة ، والعقليّة ، واثر تفكيره الرياضيّ ، ومعرفته بدقائق اللغة ، يتجلّى فيه احترام المخاطب والرفق به في مسائل الفقه ، العويصة . فقد حاول تسهيلها - قدر استطاعته - من طريق تبويب الكتاب وتقسيم مطالبه إلى اقسام وفصول . ينتقل بها من فصل إلى آخر بأسلوب مترابط متدرّجا من العامّ إلى الخاصّ ، ومن المسائل الكلّيّة إلى المسائل الفرعيّة . يتبيّن فيه أسلوبه التعليميّ في تآليفه . الّفه مع رعاية الايجاز وخلوّ الحشو . جمع فيه آراء الاصوليّين من العامّة والخاصّة مع بيان المناقشة في آرائهم ؛ اذن هو نموذج بارز من الكتب الّتي دوّن في أصول الفقه ، المقارن . تأريخ التصنيف . كما نجد في بعض النسخ الخطّيّة الموجودة من كتاب « زبدة الأصول » ، انّه كتبها « في اوّل