الدين ، ولكن لم يجرؤ أحد على معارضته ؛ وحده « الشيخ البهائيّ » اعلن موقفه الرافض علانيّة . لقد اختار « الشيخ البهائيّ » معايشة الواقع مع استقلال في الرأي والسلوك والتزام أمام اللّه بان يكون المؤمنون « قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ ، شُهَداءَ لِلَّهِ » « * » . ثقافته . الف ) أساتذته ومشايخه . تعدّد مشايخ وأساتذة « الشيخ البهائيّ » في الأخذ ، والقراءة ، والرواية ؛ والمشهور منهم : 1 - « الشيخ حسين بن عبد الصمد العامليّ » . والده اوّل معلّميه ؛ اخذ عنه علوم العربيّة ، والفقه ، والأصول ، والحديث والتفسير . يروي عنه قراءة ، وسماعا ، وإجازة . وليس له شيخ في الرواية لأحاديث الشيعة ومصنّفاتهم غير والده ؛ كما يقول كثيرا ما في اسناد الأحاديث الواردة في كتابه الأربعين : « والدي وأستاذي ومن اليه في العلوم الشرعيّة استنادي » . 2 - « شهاب الدين عبد اللّه بن الحسين اليزديّ » ؛ الشهير ب : « ملّا عبد اللّه » من أساتذة المنطق والحكمة . اخذ عنه الكلام ، والمنطق والمعاني . 3 - « عليّ المذهب المدرّس » . اخذ عنه علم الجبر ؛ غالبا . 4 - « ملّا فضل القاضي ( أو القائنيّ ) المدرّس » . اخذ عنه الرياضيّات ، والكلام والفلسفة . 5 - « احمد النهمنيّ الكهدميّ الجيلانيّ » ؛ المعروف ب : « پيراحمد » . أخذ عنه الرياضيّات والحكمة .

--> ( * ) النساء / 135 .