التخيير والكفائية في الواجب يدور البحث هنا حول حقيقة الواجب التخييري . أقسام الواجب التخييري : ينقسم الواجب التخييري إلى قسمين : 1 - الواجب التخييري الشرعي . 2 - الواجب التخييري العقلي . ان الخطاب الشرعي عندما ينصب على متعلق معيّن ، فان هذا المتعلق من حيث التخيير يكون على نحوين : 1 - يصب المولى الوجوب على عنوان كلي ، فيقول : صلّ ، حج ، صم ، يصب الوجوب على عنوان كلي ، كالصلاة ، وهذا العنوان الكلي له افراد ومصاديق متعددة ، فلو لاحظنا الصلاة مثلا نجد ان لها افرادا طولية ، وهي الصلاة التي تقع في الآن الأول من الوقت ، والتي تقع في الآن الثاني ، وفي الآن الثالث ، وهكذا ، حتى آخر الوقت . والافراد الطولية هي التي تكون مترتبة ؛ لأن الصلاة في الآن الثاني مترتبة على عدم الصلاة في الآن الأول ، وهكذا . اما الافراد الأخرى فهي الافراد العرضية ، وهي الافراد التي تكون برتبة واحدة وعلى صعيد واحد ، افراد الصلاة العرضية هي الصلاة في المسجد ، الصلاة في البيت ، الصلاة في الحمام ، الصلاة في الباخرة . . الخ ، فكل هذه الافراد هي افراد عرضية ، بمعنى أنها في رتبة واحدة . وعندما يتعلق الامر بالصلاة ( صل ) ويكون هذا الامر مطلقا ، فإنه لا يقول : صلّ في الآن الأول ، أي لا يعين فردا من أفراد الصلاة الطولية ، كذلك لم يقل : صلّ