معا ، فان مثل هذه القيود قد تكون مقدورة ، كالاستطاعة مثلا ، وقد لا تكون مقدورة للمكلف ، كشهر رمضان ؛ لأن وقوع شهر رمضان يرتبط بتعاقب الشهور ، وبالتالي بالنظام الفلكي الذي يجري على أساسه القمر . إذا فقيود الوجوب ، وقيود الوجوب والواجب معا ، قد تكون مقدورة ، وقد لا تكون مقدورة ، بينما قيود الواجب لا بد من أن تكون قيودا مقدورة للمكلف ( اختيارية ) ، أي تقع في دائرة استطاعة المكلف ؛ لأن المكلف مسؤول عنها ، ولو كانت غير مقدورة ، فإنه يستحيل التكليف بها ، لاستحالة التكليف بغير المقدور .