لأنّ الاستصحاب لا يكفي لتصحيح الصلاة حتّى لو بني على إضافة الركعة الموصولة ، وتجاوزنا الاعتراض السابق « 1 » ، لأنّ الواجب ايقاع التشهّد والتسليم في آخر الركعة الرابعة ، وباستصحاب عدم الاتيان بالرابعة يثبت وجوب الاتيان بركعة ، ولكن لو أتى بها فلا طريق لاثبات كونها رابعة بذلك الاستصحاب ، لأنّ كونها كذلك لازم عقلي للمستصحب « 2 » فلا يثبت ، فلا يتاح للمصلّي إذا تشهّد وسلّم حينئذ اثبات « 3 » أنّه قد أوقع ذلك في آخر الركعة الرابعة . وقد أجاب السيد الأستاذ على ذلك بأنّ المصلّي بعد ان يستصحب عدم الاتيان ويأتي بركعة يتيقّن بأنّه قد تلبّس بالركعة الرابعة « 4 » ويشك في