ان نستكشف حينئذ انه جعل الحجية للظن « 1 » . وقد تلخّص من استعراض ادلّة الحجية ان الاستدلال بآية النبأ تام « * » ، وكذلك بالسنّة الثابتة بطريق قطعي كسيرة المتشرّعة والسيرة العقلائية .

--> ( * ) لكنه لم يعتبر الاستدلال بهذه الآية المباركة تامّا في تقريرات السيّد الحائري لدروسه ( قدس سره ) وقد عرفت ان الصحيح عندنا هو دليل الروايات وسيرة المتشرّعة