وفي روايات هذه الطائفة ما لا مناقشة في دلالتها من قبيل ما رواه محمّد بن عيسى : قال : قلت لأبي الحسن الرضا عليه السّلام : جعلت فداك إني لا أكاد أصل إليك لا سألك عن كل ما احتاج اليه من معالم ديني أفيونس بن عبد الرحمن ثقة آخذ عنه ما احتاج إليه من معالم ديني ؟ فقال : « نعم » « 1 » ، ولما كان المرتكز في ذهن الرّاوي ان مناط التحويل هو

--> ( * ) ( أقول ) مع الاعتقاد بصحة هذا الكلام نضيف انه حتّى مع احتمال ارادته لا يصحّ الاستدلال بهذه الرواية على حجية خبر مطلق الثقة ، ( مع ) احتمال إرادة خصوص ثقاتهم الامامية ، فإنه يبعد كثيرا إرادة الفطحية والواقفة ونحوهم ممّن خرجوا عن الصراط المستقيم من قوله عليه السّلام « ثقاتنا » ، لا سيّما مع التصريح بأنهم ( عليهم السلام ) يفاوضونهم بسرّهم ويحملونهم إيّاه إلى شيعتهم .