ومنها : آية النفر ، وهي قوله سبحانه وتعالى : فلو لا نفر من كلّ فرقة مّنهم طائفة لّيتفقّهوا في الدّين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلّهم يحذرون « 1 » . وتقريب الاستدلال بها يتمّ من خلال الأمور التالية : أوّلا : انها تدلّ على وجوب التحذّر لوجوه : أحدها : أنّه « 2 » وقع مدخولا لأداة الترجّي الدالة على المطلوبية في مثل المقام ، ومطلوبية التحذّر مساوقة لوجوبه ، لان الحذر ان كان له مبرّر فهو واجب « 3 » ، وإلّا لم يكن مطلوبا . ثانيها : ان التحذّر وقع غاية للنفر الواجب ، وغاية الواجب واجبة « 4 » . ثالثها : انه بدون افتراض وجوب التحذّر يصبح الامر بالنفر « 5 »