قوله ص 103 س 15 وتكون : بضم التاء وتشديد وكسر الواو . قوله ص 104 س 1 صقع : اي مكان . قوله ص 104 س 1 الظاهر : التعبير بالظاهر إشارة إلى أنه في الظاهر ليس لها وجود في الذهن ، ولكن بعد التحليل لها وجود . قوله ص 104 س 1 وانما هي مستمرة وتحليلية : الصواب : وانما هي مستترة وتحليلية . قوله ص 104 س 2 ومن هنا قلنا سابقا : اي في الحلقة الأولى ص 102 . الجملة الخبرية والانشائية . قوله ص 104 س 5 وتنقسم الجملة التامة . . . الخ : تحدثنا فيما سبق عن الفرق بين الجملة التامة والناقصة ، والآن نتحدث عن الفرق بين الجملة الانشائية والخبرية فمثلا جملة « بعت داري » قد تستعمل في مقام الانشاء وقد تستعمل في مقام الاخبار . والسؤال المطروح : ما الفرق بين « بعت » الانشائية و « بعت » الخبرية ؟ ان أصل وجود الفرق بينهما مسلّم ولكن ما هو ؟ وفي الجواب ذكر قدّس سرّه ثلاثة فروق : 1 - ما ذهب اليه الآخوند قدّس سرّه من أن « بعت » الخبرية والانشائية