الصورة الذهنية . . . الخ . وأشار إلى النقطة الثانية في س 7 بقوله : فلا بد من افتراض معان رابطة . . . الخ . وأشار إلى الثالثة في س 9 بقوله : وهذه المعاني الرابطة . . . الخ . وأشار إلى الرابعة في س 13 بقوله : وليس شيء من المعاني الاسمية . . . الخ . قوله ص 93 س 13 بما هو : اي بما هو مستقل وغير متقوم بالطرفين . قوله ص 94 س 5 المعنى الملحوظ فيها : الصواب : فيهما ، اي في اللحاظين . قوله ص 94 س 7 للمعنى الموضوع له أو المستعمل فيه : المعنى الذي يضع الواضع له كلمتي « من أو ابتداء » يسمى بالمعنى الموضوع له ، والمعنى الذي يستعمل فيه اللفظ بعد تمامية الوضع يسمى بالمعنى المستعمل فيه ، والآخوند يرى أن اللحاظ كما أنه ليس قيدا في المعنى الموضوع له كذلك ليس هو قيدا في المعنى المستعمل فيه . قوله ص 94 س 7 وقيد فيه : عطف تفسير على قوله « مقوم » . قوله ص 95 س 4 والذاتي : عطف تفسير لكلمة « السنخي » . قوله ص 95 س 10 وطارئة : عطف تفسير لكلمة « عرضية » . قوله ص 95 س 14 ومقوما له :