حملها على الذات فتقول زيد ضارب ، اي زيد هو الضارب والضارب هو زيد ، ويعبر عن هذا الحمل بحمل هو هو . 2 - ان تبقى الذات عند انتفاء المبدأ ولا تزول بانتفائه ، فالمبدأ في كلمة ضارب هو الضرب « 1 » ، ومن الواضح عند انتفاء الضرب يبقى زيد ولا يزول ، وهذا بخلافه في كلمة الناطق فإنه بانتفاء الناطقية التي هي امر ذاتي - اي جزء من الذات - لا تبقى الذات بل تزول وتتبدل إلى ذات أخرى ، اذن يلزم في المبدأ ان لا يكون ذاتيا اي لا يكون جنسا ولا فصلا ولا نوعا وإلّا لزم بانتفائه انتفاء الذات . وبالعنصر الأول تخرج بعض المشتقات النحوية عن المشتق الأصولي ، فيضرب واضرب وضرب وكل فعل أو مصدر ليس من المشتق الأصولي - وان كان مشتقا نحويا - إذ لا يصح حملها على الذات فلا تقول بنحو حمل هو هو زيد ضرب أو اضرب أو يضرب أو ضرب ، إذ ليس زيد هو نفس ضرب ولا ضرب نفس زيد ، اجل ضرب مسند لزيد وزيد مسند اليه ولكن ذلك شيء وحمل هو هو شيء آخر . كما أنه بالعنصر الأول يدخل في المشتق الأصولي بعض الجوامد النحوية مثل كلمة « زوج » فإنها جامد في علم النحو حيث لا تقبل التصرف ولكنها مشتق في الأصول حيث تحمل بحمل هو هو على الذات فتقول : زيد زوج اي هو زوج والزوج هو زيد . وعليه فبالعنصر الأول تخرج بعض المشتقات النحوية من المشتق الأصولي وتدخل بعض الجوامد النحوية فيه . واما العنصر الثاني فتخرج به بعض المشتقات النحوية مثل كلمة « ناطق »

--> ( 1 ) المبدأ لكل مشتق عبارة عن المصدر .