الأول : البحث عن القطع . الثاني : البحث عن الامارات . الثالث : البحث عن الأصول العملية . الرابع : البحث عن التعارض . وكان الكلام فيما سبق يدور عن البحث الأول ، ومن الآن يقع عن الامارات التي قد يعبر عنها بالأدلة المحرزة أو الأدلة الاجتهادية ، وفي البداية لا بد من معرفة منهجة الحديث عن الامارات كي نكون على اطلاع مسبق وبصورة اجمالية على ما يتعرض له فيما بعد . ان الدليل ينقسم إلى دليل شرعي ودليل عقلي ، اما الدليل العقلي فيأتي البحث عنه ص 268 ، والدليل الشرعي تارة يكون لفظيا كالآيات والروايات وأخرى غير لفظي كسيرة المتشرعة وتقرير المعصوم عليه السلام أو فعله . والأبحاث التي تطرح في الدليل الشرعي بكلا قسميه - اللفظي وغير اللفظي - ثلاثة : أ - البحث عن دلالات كلية يشخص بها معنى الدليل والمقصود منه ، فيقال مثلا : هل الامر ظاهر في الوجوب أو لا ؟ وهل الجملة الشرطية ظاهرة في المفهوم أو لا ؟ وفعل المعصوم عليه السلام هل يدل على الوجوب أو لا ؟ وهكذا . ب - البحث عن كيفية اثبات صدور الدليل كقول المعصوم عليه السلام أو فعله أو تقريره ، وهذا هو البحث المعروف بمباحث الحجج فإنه لو قلنا بحجّية خبر الثقة مثلا وجب الحكم بصدور الخبر من الإمام عليه السلام وان لم نجزم بذلك . ج - البحث عن حجّية الظواهر فإنه إذا ثبت في البحث الأول ظهور الامر في الوجوب مثلا يبحث هنا عن حجّية ذلك الظهور وعدمها .