خبر الواحد كان مستحقاً للعقاب ، لأنه ترك حكم المولى بلا عذر ، ولو فرض ان ذاك الدليل ينجز ابتداء حجية خبر الواحد ثم يسرى التنجيز منها إلى الواقع ، لزم عدم استحقاقه للعقاب غير عقاب التجري وعدم تنجيز الواقع عليه إذ لم تكن الحجية ثابتة في الواقع حتى تنجز ويسري منها التنجيز إلى الواقع . هذا تمام الكلام فيما ذكره الشيخ ( قده ) من التقسيم وموضوعه متعلق الاقسام .