الحقيقي ، بل الظاهر إرادة الحصر الإضافي بالنسبة إلى القياس والاستحسان وسائر المصالح المرسلة التي ليس من مذهبنا الجبران بها . فتبيّن أنّ أقرب محامل أخبار الطرح هو المحمل السادس ، ودونه في القرب المحمل الثالث ، ودونه الأوّل ، ودونه الثاني ، ودونه الرابع كما لا يخفى ممّا مرّ . وأمّا سائر حجج المانعين والمفصّلين فلتطلب من الكتب المألوفة ، إذ لا مزيد لنا على تفصيلها .