وآمن بولايتنا ، فقد أتى البيوت من أبوابها ، ومن خالفنا ، وفضل علينا غيرنا ، فقد أتى البيوت من ظهورها ( 1 ) . وفي تفسير قوله تعالى : ( إن في ذلك لآيات لأولي النهى ) ( 2 ) ، قال : عن أبي عبد الله الصادق : نحن والله أولو النهى ، ونحن قوام الله على خلقه ، وخزانه على دينه " ( 3 ) . هذا وقد فسر " علي بن إبراهيم القمي " عددا من الآيات في الولاية أيضا ، منها قوله تعالى : ( ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا ) ( 4 ) . قال : النبيون رسول الله ، والصديقون علي ، والشهداء الحسن والحسين ، والصالحون الأئمة ، وحسن أولئك رفيقا ، يقال للقائم من آل محمد ( 5 ) . وفسر قوله تعالى : ( فأما الذين آمنوا بالله واعتصموا به فسيدخلهم في رحمة منه وفضل ) ( 6 ) ، يقول : هم الذين تمسكوا بولاية علي بن أبي طالب والأئمة ( 7 ) . ويفسر قوله تعالى : ( والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الأمين ) ( 8 ) ، فالتين رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) والزيتون علي بن أبي طالب ، وطور سينين والبلد الأمين الأئمة ( 9 ) .

--> ( 1 ) تفسير فرات ص 45 - 46 . ( 2 ) سورة طه : آية 54 . ( 3 ) تفسير فرات ص 92 ، وانظر : نبيلة عبد المنعم داود : نشأة الشيعة الإمامية ص 165 - 159 . ( 4 ) سورة النساء : آية 69 . ( 5 ) تفسير القمي ص 89 . ( 6 ) سور النساء : آية 175 . ( 7 ) تفسير القمي ص 89 . ( 8 ) سورة التين : آية 2 . ( 9 ) تفسير القمي ص 368 .