5 / 5 . إنّ المجتهد بعد استفراغ وسعه في الحصول على الدليل تحصل له أحوال : - الحصول على الدليل الخالي عن المعارض . - الحصول على الدليل المتعارض الراجح . - الحصول على الدليل المتعارض ولا مرجّح له إلّا أنّ له شاهد جمع . - الحصول على الدليل المتعارض بلا مرجّح له وبدون شاهد على الجمع ، أي عدم الظفر على الدليل . وفي الحالات الثلاث الأولى يكون المجتهد ذا حكم اجتهادي ، وفي الحالتين الأخيرتين يكون ذا حكم فقاهتي يرجع إلى الأصول العملية . ثمّ إنّه لا بدّ من الإشارة إلى أنّ المقامات الاثني عشر التي طرحت في بداية هذا المقصد لم تبيّن بصورة مستقلّة ، بل ذكرت ضمن بيان المواقف والمراحل الخمسة ، حيث قال : في مرحلة ملاحظة السند مقامان ، وفي مرحلة ملاحظة المتن مقامان ، وفي مرحلة ملاحظة الدلالة ستّة مقامات ، وفي مهلة التعادل والتراجيح مقامان . النسخ المعتمدة : وقد اعتمدنا في تصحيح هذه الرسالة على النسخ الثلاث التالية : 1 . النسخة الموجودة في مكتبة آية اللّه السيّد المرعشي ، وهي الرسالة السابعة من المجموعة المرقّمة 3066 . وكاتبها : الآقا بابا ابن محمّد مهدي الشهميرزادي . كتبها بتأريخ 1256 . رمز النسخة : « ألف » . 2 . النسخة الموجودة في مركز إحياء التراث الإسلامي ، وهي الرسالة الثانية من المجموعة المرقّمة 4212 . وكاتبها : محمّد قلي الكجوري ، كتبها بتأريخ 1252 . رمز النسخة « ب » . 3 . النسخة الموجودة في مركز إحياء التراث الإسلامي ، الرسالة الثالثة من المجموعة المرقّمة 3753 ، كتبت في القرن الثالث عشر . رمز النسخة « ج » .