شيء من الوضوء وقد دخلت في غيره فليس شكّك بشيء » ، بتقريب : انّ الضمير في « غيره » عائد إلى الوضوء ، ومعناه : انّ الشكّ في شيء من الوضوء ، سواء في أصل وجوده أو صحّته لا يعتن به إذا كان بعد الفراغ من الوضوء ، ومفهومه : الاعتناء بالشكّ إذا كان في أثناء الوضوء مطلقا . 3 - ومنها غير ذلك مما هو مذكور في محله .