منها : المتنجس الذي لا عين للنجاسة معه ، فهل يجب غسله أم لا ؟ ولا يبعد العدم للعموم في الجبّ . ومنها : الأرض التي اشتراها الذمي من المسلم ، ثم اسلم الذمي ، فهل عليه الخمس فيه ؟ وفي العروة كتاب الخمس مسئلة / 44 ( يجب الخمس ) ولم يعلق عليه غير بعضهم الذي شرط عدم تلف العين باستيلاء الماء عليه وآخر تأمل فيه . ومنها : الحلال المختلط بالحرام لو اسلم عليه الكافر ، والحلال والحرام عينهما قائمة . ومنها : الوقوف التي وقفها الكافر على ترويج الكفر ، كطبع الإنجيل والتوراة ، ثم اسلم الواقف ، فهل تعطل الأوقاف أو تصرف في مصارف أخرى ، وما الدليل على كل منهما ؟ ومنها : لو اعطى الكافر لرحمه شيئا ، واسلم المعطي مع بقاء عين الهدية ، فهل له استرجاعها ؟ ومنها : ما لو أقر الكافر بشيء لزيد المسلم أو الكافر غير الحربي - ثم اسلم ، فهل يبطل الاقرار ويحتاج إلى اقرار جديد ، أم ما ذا ؟ ومنها : لو جعل الكافر جعالة لمسلم أو مطلقا ، ثم اسلم ، وعمل العامل فهل عليه الجعل أم لا ؟ ومنها : لو نذر ، أو عاهد ، أو اقسم على أن يفعل شيئا ، ثم اسلم فهل يجب عليه العمل بالنذر وقسيميه ؟ . ومنها : لو اشترى الكافر حصة ارض - فيها حق الشفعة للشريك - ثم اسلم قبل الاخذ بالشفعة فهل يبقى للشريك حق الأخذ بالشفعة . ومنها : لو حكم القاضي المسلم على الكافر بحكم من مال ، أو حق ، أو غيرهما ، ثم اسلم الكافر ، فهل يبقى عليه الحكم ؟ ومنها : لو كان الكافر عاقلة قاتل خطأ ، وتعلق به الدية ثم اسلم الكافر ؟ ومنها : لو حكم القاضي على الكافر بالقصاص ، أو الدية لقتل مسلم ، أو قتل كافر ،