الفلسفة العالية ، فكما يقال في الفلسفة العالية : الجوهر موجود ، فهو بحسب الحقيقة أن الوجود متعين بتعين جوهري ، وكذا في قولنا : العرض موجود معناه أن الوجود متعين بتعين عرضي ، وهكذا عندما يقال : الصلاة واجبة ، فإنّه في الحقيقة أن الحكم الشرعي متعين بوجوب الصلاة ، ووجوب الصلاة نحو تعين للحكم الشرعي . إذن فالحكم الشرعي هو محور موضوع علم الفقه ، وكل مسألة من مسائله هي بحث في تعيّنات الحكم الشرعي .