الشيخ محمود قانصوه الشهابي العاملي
130
المقدمات والتنبيهات في شرح أصول الفقه
وقد أجيب عن هذا الإيراد بأنه إنما لا يصح أحدهما في موضع الآخر لأن الواضع اشترط ألا يستعمل لفظ الظرفية إلا عند لحاظ معناه
الشيخ محمود قانصوه الشهابي العاملي
130
المقدمات والتنبيهات في شرح أصول الفقه
وقد أجيب عن هذا الإيراد بأنه إنما لا يصح أحدهما في موضع الآخر لأن الواضع اشترط ألا يستعمل لفظ الظرفية إلا عند لحاظ معناه