والذي ينبغي أن يقال له : إن الاختيار شيء وعموم النزاع في المسألة شيء آخر ، فإن اختياركم بأن النهي التنزيهي والغيري لا يقتضيان الفساد ليس معناه اتفاق الكل على ذلك حتى يكون النزاع في المسألة مختصا بما عداهما ، والمفروض : أن هناك من يقول بأن النهي التنزيهي والغيري يقتضيان الفساد .

--> ( 1 ) راجع : منتهى الدراية في توضيح الكفاية ، ج 3 ، ص 254 - 255 .