اختص النهي في خلاف واحد ، وهو أن المطلوب في النهي هل هو مجرد الترك أو كف النفس عن الفعل ، والفرق بينهما : أن المطلوب على القول الأوّل : أمر عدمي محض ، والمطلوب على القول الثّاني : أمر وجودي ، لأن الكف فعل من أفعال النفس . والحق هو القول الأوّل . ومنشأ القول الثّاني : توهم هذا القائل إن الترك - الذي معناه إبقاء عدم الفعل المنهي عنه على حاله - ليس بمقدور للمكلف ، لأنه أزلي خارج عن القدرة ، فلا يمكن