مىآيد بينش ودريافت همه بشريت پرسشگر از محسوسات جهانى است كه منحصرا به شيوهء عقل‌گرايانه بدان نگريسته شده است . أو به جهانى گمشده دست يافته بود كه قرآن مجيد اين دست‌يابى را با « يقين » و « ايمان » تعبير مىكند . نه به تقريب كه به تحقيق مىتوان گفت به رمز وراز نقش جانشينى انسان ومقولهء خليفة الأرضي بشر پى برده بود . مجموعه زندگى مرحوم شيخ مهدى كجورى نشان مىدهد كه هرگز استاتيك وراكد نبوده وهرچند به جستجوى يك جهان آرمانى انديشه داشته امّا همواره أصل عمل‌گرائى را به فراموشى نگرفته است . آن مرحوم از طريق آثار ونوشتار خويش به يك تمركز نيروى درونى ومعنوي نائل شده بود ، كه مآلا پيوندى تفكيك‌ناپذير با پروردگار وروح منظم جهانى در پى داشت . توجيه‌گر قلادة وبندگى فكرى نبود ولذا كلامش نيز همچون زندگى پربارش آزاد وپويه‌اى است . ودر يك كلام جهان‌بينى صحيح وى تاريخ حيات اوست . رحمت حق به روانش باد . شايد كلام ونوشتار همچو منى كه از اعقاب سوم آن مرد انديشه وعمل هستم گزافه ومبالغه‌آميز جلوه كند امّا آنچه كه پيش روست قولي است كه جملگى برآنند وكار اساسى حقير ايجاد حد أكثر اختصار از وجوه امتيازات آن انسان متعالي بوده است . لازم وضروري مىدانم كه از جناب حجة الاسلام والمسلمين آقاى محمد بركت كه مسئوليت سرپرستى گروه تحقيق وتنظيم ونشر آثار مرحوم حاج شيخ مهدى كجورى را تقبل فرموده وبا همهء سختى ومشكلاتى كه طبعا در اين قبيل موارد وجود دارد به شيوه‌اى استوار وبرگشت‌ناپذير اين راه وكار را تداوم بخشيده‌اند ، صميمانه وبه گونه‌اى قدرشناسانه تشكر وسپاسگزارى نمايم . اگر از جنابان آقايان ناصر ودكتر محمد على كجورى كه خود نيز از اعقاب آن مرحوم هستند وحمايت وياريهاى اثرگذارشان باعث سامان يافتن اين كار شده است سخنى نگويم بىگمان پيشگفتار را ناتمام گذاشته وهمين‌جا با اغتنام فرصت از اين دو عزيز وديگر اعقاب شيخ تشكر مىنمايم . اجرشان مأجور واوقاتشان مسرور باد . محمد حسن حميدى بهار 1380