الأصول ، كما أنّ القول بالحجّيّة منها ، فأيّ موضع من مواضع الأصول بدعة ؟ هداهم اللّه إن دخلوا في عرصة الوجود . ثمّ لا يخفى أنّ بعضهم ذكروا لتحقّق الاجتهاد شروطا آخر ، كمعرفة الطبّ لمعرفة المرض المنتج للإفطار ، وكذا معرفة الهيئة للوقت والقبلة ، ومعرفة الحساب لمعرفة تقسيم الإرث مثلا ، وعلم الهندسة لمعرفة ما لو باع مثلّثا وتر زاويته القائمة عشرون ذراعا مثلا ؛ ومن البيّن أنّها ليست من الشروط ، بل بعضها من المكمّلات ، فإنّ للفقيه أن يقول : يجب الصلاة بعد دخول الوقت ، وأمّا معرفة الوقت فليست وظيفته ؛ وهكذا ، فقس .