را بسوى ماضي ودر ماضي نفى كرد لم تضرب شد . لم تضربا : يعنى نزده‌ايد شما دو مردان حاضر در زمان گذشته . صيغهء تثنيهء مذكّر حاضر است از فعل جحد صحيح ومجرد ومعلوم . لم تضربا در أصل تضربان بود ( تثنيه مذكّر مخاطب بود از فعل مضارع ) خواستيم تثنيهء مذكّر حاضر بنا كنيم از فعل جحد ، لم جازمه بر سرش درآورديم دو عمل كرد : لفظا ومعنى ، لفظا نون اعرابى را به جزمى ساقط كرد ، ومعنى نقل كرد معناى مضارع را بسوى ماضي ونفى در ماضي كرد لم تضربا شد . لم تضربوا : يعنى نزده‌ايد شما گروه مردان حاضر در زمان گذشته . صيغهء جمع مذكّر حاضر است از فعل جحد ، صحيح ومجرد ومعلوم . لم تضربوا در أصل تضربون بود ( جمع مذكّر حاضر بود از فعل مستقبل ) خواستيم جمع مذكّر حاضر بنا كنيم از فعل جحد لم جازمه بر سرش درآورديم دو عمل كرد : لفظا ومعنى ، لفظا نون اعرابى را به جزمى ساقط گردانيد . ومعنى نقل كرد معناى مضارع را بسوى ماضي ونفى در ماضي كرد لم تضربوا شد . * * * آن سه كه مؤنّث را بود : لم تضربي ، لم تضربا ، لم تضربن . لم تضربي : يعنى نزده‌اى تو يك زن حاضره در زمان گذشته . صيغهء مفردهء مؤنّث حاضره است از فعل جحد ، صحيح ومجرد ومعلوم . لم تضربي در أصل تضربين بود ( مفردهء مؤنّث حاضره بود از فعل