أمّا البواقي : فالأحسن ذو الضمير « 1 » الواحد ، وهو تسعة . والحسن ذو الضميرين وهو اثنان . والقبيح الخالي من الضمير ، وهو أربعة . الخامس : اسم التفضيل . وهو ما دلّ على موصوف بزيادة على غيره ، وهو : أفعل للمذكّر ، وفعلى للمؤنّث . ولا يبنى إلّا من ثلاثيّ تامّ متصرّف ، قابل للتفاضل ، غير مصوغ منه أفعل لغير التفضيل ، فلا يبنى من نحو : دحرج ، ونعم ، وصار ، ومات ، ولا من : عور ، وخضر ، وحمق ، لمجيء أعور ، وأخضر ، وأحمق لغيره ، فإن فقد الشرط توصّل بأشدّ ونحوه ، و « أحمق من هبنّقه » شاذّ ، و « أبيض من اللبن » نادر . تتمّة : ويستعمل إمّا بمن ، أو بأل ، أو مضافا . فالأوّل : مفرد مذكر دائما ، نحو : هند والزيدان أفضل من عمرو ، وقد يحذف من ، نحو : اللّه أكبر . والثاني : يطابق موصوفه ولا يجامع مع من ، نحو : هند الفضلى ، والزيدان الأفضلان .

--> ( 1 )