الكتاب منحصرة في خمسة عشر قسما : الأوّل : اسم الجنس ، وهو ما يدلّ على شيء غير معيّن وما أشبهه كرجل . والثاني : العلم ، وهو ما يدلّ على شيء معيّن ولا يتناول غيره بوضع واحد كزيد . والثالث : المعرب ، وهو ما اختلف آخره باختلاف العوامل لفظا كزيد أو تقديرا كسعدى . والرابع : توابع المعرب ، وهي كلّ اسم ثان معرب بإعراب سابقه من جهة واحدة كالعالم في زيد العالم قائم . والخامس : المبنيّ ، وهو الّذي سكون آخره وحركته لا بعامل كمن ، وأين ، وحيث ، وهؤلاء . والسادس : المثنّى ، وهو ما زيد في آخره ألف أو ياء مفتوح ما قبلها ونون مكسورة عوضا عن الحركة والتنوين نحو : جاءني مسلمان ، ورأيت مسلمين ، ومررت بمسلمين . والسابع : المجموع ، وهو ما دلّ على آحاد يدلّ على أحدها واحده كزيدين ورجال وهندات . والثامن : المعرفة ، وهي ما دلّ على شيء معيّن نحو : أنا وأنت . والتاسع : النكرة ، وهي ما يدلّ على شيء غير معيّن كغلام . والعاشر : المذكّر ، وهو ما خلا آخره من تاء التأنيث وألفي المقصورة والممدودة كرجل . والحادي عشر : المؤنّث ، وهو ما في آخره احديهنّ كمرأة وحبلى وحمراء . والثاني عشر : المصغّر ، وهو ما ضمّ أوّله وفتح ثانيه وزيد قبل ثالثه ياء